ШАРИАТСКОЕ ПОСТАНОВЛЕНИЕ ПРИЗОВЫХ СОРЕВНОВАНИЙ

02 июль 2024 449 0
Режим чтения

Вопрос: Каково положение призовых соревнований в шариате?


Ответ

Соревнование — это вид состязания между двумя или более людьми (группами), которые соревнуются, побеждая друг друга своими силой, искусством, знаниями, приемами, навыками и опытом. Существует несколько видов спортивных соревнований, таких как индивидуальные, командные (Универсиада, Спартакиада, Олимпиада, включающая многие виды спорта), а также конные и верблюжьи бега [1].

Некоторые виды соревнований (конные и верблюжьи, стрельба из лука, плавание и т. д.) имели место быть во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). В хадисе, переданном от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах): «Были приведены риваяты о том, что наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) устраивал соревнования тренированных и нетренированных лошадей» [2]. Также есть предания о том, что наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) дважды соревновался в беге с матерью правоверных Аишей (да будет доволен ею Аллах). В первом из этих соревнований победу одержала мать правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах), а во втором – Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) [3].

Соревнования делятся на непризовые и призовые:

1) Непризовое соревнование (конкурс) проводится с целью определить, кто из участников превосходит по энергии, мастерству и силе. В этом виде соревнований никто не выигрывает и никто не проигрывает. Разрешено организовывать такое соревнование, если оно не выходит за рамки шариата.

2) В призовом соревновании лицо или группа (команда), выигравшая такое соревнование, получает приз. Данная форма соревнований допускается также в том случае, если не присутствует азарт и не наступают обстоятельства, приводящие к нему. Но должны быть соблюдены следующие условия:

а) Не должно быть противоречие основам Шариата (азарт, открытый аурат, вред здоровью человека и т.п.).

б) Приз должен быть предоставлен одним из двух участников или третьей стороной. Например, один из двух человек, участвующих в соревновании, говорит другому: «Если ты победишь, ты получишь приз, а если я – ты не получишь ничего». Аналогично, если соревнование организует третье лицо (предприниматель, учреждение и т. д.) и определяет приз, то вы можете принять в нем участие и выиграть приз.

3. Когда соревнуются две команды или два человека, и каждый из них даёт что-то в качестве приза, или  если в соревновании участвует много людей/несколько команд и все ставят на исход соревнования деньги, которые победитель получает в виде приза на основе их ставок,  тогда это не допускается в нашем Шариате. Потому что оно явно относится к азарту [4]. Однако если участвуют две стороны и обе ставят от себя что-то в качестве приза, а также если в этом соревновании участвует третье лицо или большинство команд, но только одна команда ставит от себя приз, который в случае победы забирает сторона, которая в свою очередь ничего не ставила в виде приза, а в случае поражения также ничего не дает, то это дозволено в Шариате. Но здесь должно быть проведено настоящее соревнование, то есть она (команда) должна быть достаточно сильной, чтобы победить. Если команда, не получившая приза, окажется слабой, зарегистрируется в списке участников и проиграет, то ее участие будет рассматриваться как постановка и будет считаться бесполезным. В таком случае это уже считается азартной игрой [5].

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто поставит третью лошадь между двумя лошадьми в скачках, и окажется, что эта лошадь может выиграть, это не азартная игра. А если кто-то поставит в скачке между двумя лошадьми третью лошадь, и станет ясно, что она точно не сможет выиграть, то это считается азартом» [6].

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто поставит третью лошадь между двумя лошадьми в скачках, и окажется, что эта лошадь может выиграть, это не азартная игра. А если кто-то поставит в скачке между двумя лошадьми третью лошадь, и станет ясно, что она точно не сможет выиграть, то это считается азартом» [7].

 

Хукм/ Шариатское постановление:

1. Разрешается любой вид соревнований, не противоречащий принципам шариата.

2. Для того чтобы призовые соревнования соответствовали Шариату, должны быть выполнены следующие условия:

а) Приз должен быть размещен одной из конкурирующих сторон или третьей стороной (предпринимателем, учреждением и т.п.).

б) Необходимо не увлекаться азартом.

в) Приз должен быть чем-то разрешенным Шариатом.

 

Отдел Шариата и фетв ДУМК

[1] https://kk.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B0%D1%80%D1%8B%D1%81.

[2]Передано Имамом Бухари и Имамом Муслимом

[3] Передано Имамом Ахмадом и Абу Даудом

[4] http://www.aliftaa.jo/Question.aspx?QuestionId=477#.XtT2xTozaUk

[5] Аль-Муфассал фи аль-фикхи аль-Ханафи, стр. 180-182

[6] Абу Дауд

[7] Абу Дауд

 

Переведено специально для Muslim.kz​​

Комментарии Вход